청주 CBS

 
 
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  교회성장 세미나
3200 김민기 1701 2007-09-27 17:18
나는 지극히 큰 계시를 받았다 3층하늘까지 갔다왔다 천국과 지옥을 보았다
노방전도 아파트전도 빌라전도 상가전도 주택전도 40년
날마다 복음전하는 목사 전국으로 다녀가며 복음전하는 김민기목사 

7월 10일전도훈련 소사동 소래교회 12명모이는 목사님들 교회에서 전도훈련전도특강 하였습니다 대표 최락환 목사 

 목사님들 유금자 엄종순 권봉예 전기훈 장명희 박해원 김철경 최금록 마덕순 김정옥 최순옥 최락환 신철순 목사님들 5시간 동안 

7월12일 대전 유성구지족동 개척교회가서 전도훈련 하였습니다 011-610-0490송기부전도사 

 

8월5일 시흥신일초등학교앞 복된교회 오후2시부터 전도훈련 

진봉길목사 010-2753-1945 031-318-6291

대성교회4월29일 오후4시 010-3193-6278 이진행목사 1000명모이는교회

 거두는 전도 법을 알려 드립니다 . 011-9644-5544 심제일 목사  016-610-3766 정성길 목사  많은 목사님들이 부흥성회 전도집회 해 달라고 요청이 왔습니다  전주11월5일 주일예배 오후4시에 생명 제일 교회에서 말씀 충만 성령 충만  전도 부흥 집회  016-610-3766 정성길 목사  10월22일 서울 오류동 연세 중앙 교회 에서 11시부터 말씀 충만 성령 충만 부흥성회 전도집회. 010-3210-4231 02-6687-5662 윤석전 목사   서울용산 소망교회 에서 10월24일 오후 2시부터 말씀 충만 성령 충만 전도집회. 010-3141-2619 김민기 목사 
 1월29일 오후1시 청주 참사랑교회 에서 전도부흥 성회합니다 016-453-7847 박종선 목사

참사랑 교회 전도교육 받고 2씩2씩 짝지어서 4팀이 나가서 2시간만에 10명 전도하였습니다 박종선 목사

전도교육 받은사람 청주 실로암 교회 김경태 목사 043-276-9526

전주 생명 제일 교회 전도교육받고 목사님도 성도들도 매일 전도 하고있습니다 016-610-3766 정성길목사  6월18일 오전 11시부터 오후3시까지 
 이전에도  많은 교회서 말씀 충만 성회 성령 충만 부흥 성회 전도인 양성


 
설교자와 교회성장 비법

교회성장에 관한 설교자의 마음가짐 비법

1 교회 성자에 대한 철학을 가져라  비법

2 교회성장을 뜨겁게원하라 비법

3 마음설레이는 기대감을 가져라 비법

4 요동치않는 신념을 가져라 비법

5 자나깨나 교회 성장을 생각하라 비법

1 교회 성장은이렇게하라  비법

2 교회 성장의 핵심-평신도 훈련 및 구역조직  비법

3 평신도 조직과 훈련  비법

4 목표 설정과 전도 비법

5 새신자 양육과 동기 부여 비법

6 평신도 조직을 통한 새신자 교육 비법

7 동기 부여 비법 비법

8 할수있다 는 자신감고치 비법

9 체험을 통한 의욕상승  비법

10 새로운 목표설정 비법

11 철저한 새신자 관리 비법

12 평신도 조직을 통한 그물 목회 비법

13 요한과 야고보의 그물깁기 비법

14 바울의 천막치기 비법
교회 성장에 있어서 주도적인 연구 대상이 되는 것이 바로 이평신도 운동 입니다 설교자가 주체가 되는 교회가 아니고 평신도를 훈련시켜서 그평신도들이 교회를 세우고 카운셀링응 해나가는 운동이 굉장한 부흥을 이루고 있읍니다 그리고 놀라운 것은 평신도 훈련을 잘 시켜서 그물던지기 그물깁기 천막치기 운동을 잘 전개한 교회는 눈부신 성장을 하고 있다는 것입니다 
 
 
그물치기 전도하여 3년만에 2 000명 인도한 부부  인천에사는 부부가 3년만에 2 000명인도 하였습니다  전도의 그물을 넓혀가면서 주일에도 버스를 동원해서 구역식구들과 함께 매주 빠짐없이 예배를 드려왔던 것입니다 
미국의 워싱턴 성공회에 소속한 교회 로 점점교세가 약해져서 교인 의수가 약50명 정도밖에 지나지 않았습니다 그래서이제 교회에문을 닫아야 할 처지에 있었는데 이교회의목사님과 장로님들이 열린교회 성장 세미나에 참석하고 난다음 이평신도 운동에 대한 눈을 뜨게 되였습니다 교회는 성직자 혼자서 전부 설교하고 조직하고 카운 셀링하는 것이 아니라 평신도을 훈련시켜서 평신도 조직과 구역조지을 통해 운영해야한다 는 교육을받은 그들은 본국에돌아가자마자 기도회를 열고 철저히 평신도들을 훈련시키기 시작했습니다 그리고 그평신도 조직을 통해 지역사회로 뻗어 나갔습니다 각가정마다 거리에서 평신도운동 을 전게했는데 2년이지난 오늘놀라웁게 부흥이도어 교인 50명 의 교회에서 2 000명의 교회가 되였습니다 베를린에 있는 스핏츠 목사님이 목회하시는 교회에서도 이구역조직을 통해서 교인 2 000명 으로 성장하였습니다 3년이지나 7 000명의교인들은 12 000명이 되였고 지금은 구역조직이 강력하게 이루어져 아주 멋있게 이끌어 나가고있습니다 일년에 서울에사는 전도자가 6 000명 전도한 사람있습니다 

평신도 조직을 통한 그물목회 요한과 야고보의 그물깁기 바울의 천막치기 을하십시요 교회가 크게 성장합니다 평신도 조직을 통한 그물목회 방법을 배우세요 요한과 야고보의 그물깁기 방법을 배우세요 

바울의 천막치기 방법을 배우세요  지금그물치기 한 교회마다 크게 성장하고 있습니다 

평신도 정착하는 방법을 배우세요 성도들정착하는 방법을 배우세요 

여의도 순복음 교회도 이그물치기 전도을 하고있습니다 
 
 

1 죄인과 보혈 

인류는 하나님의 형상과 모양대로 지음을 받은 아담과 하와의 후손들입니다 그런데 아담과 하와는 하나님을 반역하여 에덴동산에서 하나님께 사망 선고를 받았습니다  성경은 죄의 삯은 사망이요 (롬 6; 23)

라고 했으며 범죄하는 그영혼이 죽으리라  (겔 18; 4)고 말씀하고 있습니다 

아담과 하와의 영혼은 범죄함으로 죽었습니다 따라서 그들의 자손인 인간은 죄중에 잉때되어 죄인으로 때어나게 되어있습니다 인간은 아무리 선한 행실을 해도 죄에서 놓여날 수 없는 비극적인 존재입니다 인간의 능력으로는 죄의 빚을 청산할수 없습니다 그러니 누가 이 비극에서 인간을 구원해 줄수 있을까요 성경은 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게하려 하심이니라 (요 3;16)고 말씀하고 있습니다 하나님께서 는 죄인인 인간을 구원하시려고 당신의 독생자 예수 그리스도를 이땅에 보내셨습니다 동정녀 마리아의 몸을 통해 이땅에 오신 예수 그리스도께서는 죄없이 33년을 사시고 급기야 십자가에서 몸 찢기고 보혈 흘려 죽으심으로 인류의 죄를 다 청산하셨습니다 

성경에 말씀하시기를 보혈 흘림이 없은즉 사함이 없느니라 (히 9;22)고 했습니다 죄 없이 태어나시고 죄없이 사신 예수그리스도께서 십자가에 달려 인류를 대신해서 보혈 흘리셨습니다 이 예수 그리스도의 보배로운 보혈는 모든 인류의 죄악을 청산하는 위대한 능력이 있습니다 그러므로 죄를 지었음에도 불구하고 못났음에도 불구하고 버림을 받아야 함에도 불구하고 죄지은 그대로 못난 그대로 빈손든 그대로 예수 그리스도의 보혈을 의지해서 하나님앞에 나오는 사람은 죄를 용서받는 것입니다 

죄사함은 종교의식을 통해서 되는 것이 아닙니다 수양과 도덕을 통해서 되는 것도 아닙니다 좋은 행실을 통해서 되는 것도 이닙니다 죄 사함은 오직 예수 그리스도의 보혈로만 가능한 것입니다 

예수 그리스도의 보혈의 공로 없이 천국에 들어갈 사람은 아무도 없습니다 이러므로 예수 그리스도의 보혈을 통해 죄를 용서받은 성도는 보혈만이 인간의 조를 용서해 주고 인간을 구원의 길로 이르게 한다는 것을 사람들에게 증거해야 하는 것입니다 

예수그리스도의 보혈을 의지하는 사람은 과거 현재 미래의 죄를 용서받고 하나님 앞에서 담대히 설수 있는 자격을 얻고 마귀의 참소를 받지 않습니다  그렇기 때문에 예수 그리스도의 보혈을 통해 새롭게 변화된 사람은 진정으로 행복한 삶을 삽니다 

인간은 정죄의식을 가지고 있는 한 행복을 느낄수 없습니다  이러므로 죄인에게 있어서 예수 그리스도의 보혈은 꼭필요한 것입니다  

세상 종교는 으로운 행실이나 인격적인 수양을 통해 구원을 받을 수 있다고 가르칩니다 그러나 기독교는 죄인들에게 위대한 예수 그리스도의 보혈을 증거합니다 이것이 바로 기독교와 세상 종교의 다른 점입니다 인간은 아무리 정성을 다해 수양을 쌓고 도덕적인 훈련을 닦아도 정죄의식 에서 해방될수 없습니다 죄 가운데 태어난 인간은 반드시 예수 그리스도의 보혈을 통해서만 의로움을 얻을 수 있는 것입니다 

 
 


1 불의 혀같이 임하신 성령님 

성령께서 불의혀같이임하셨다는 것은 어떤 의미가 있을까요

첫째로 불이 어두움을 밝히듯이 성령께서는 어두운 인간의 마음속에 빛되신 예수님을 나타내십니다 성경은 예수님에 대해 그안에 생명이 있었으니 이생명은 사람들의 빛이라 (요 1;4)고 했으며 예수님께서도 친히 나는 세상의 빛이니 나를따르는 자는 어두음에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라 (요8;12)고 말씀하셨습니다 성령께서 빛되신 예수님을 우리에게 모셔와 예수님이 우리 마음속에 들어오시므로 죄로 어두운 우리의 마음이 밝아지는 것입니다 우리가 하나님의 밝은빛 가운데서 살아가려면 언제나 빛되신 예수님을 모셔야 되는데 예수님은 성령을 통해서 우리 속에 들어오십니다 그러므로 우리가 성령님을 항상 인정하고 환영하고 모셔들이고 의지하면 성령께서 빛되신 예수님을 우리마음속에 모셔와 우리의 마음이 밝아지므로 마귀의 어두움은 떠나가고 사망의 세력도 물러가는 것입니다 

둘째로 불이 더러운 것을 태우듯이 성령께서는 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는것과 분리함과 이단과 투기와 술취함과 방탕함과 또그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지못할 것이요 라고 말씀하고 있습니다 예수님를 믿지않는 사람들은 세상에 취하여 술취하고 방탕하며 음란하고 세속을 따라살아 도 양심에 가책을 느끼지 않습니다 그러나 예수님를 믿고난 다음 성령이 임하시면 상황이 달라지는 것입니다 성령은 육신의 정욕을 불태웁니다 성령이 오시면 양심의 가책이 불타는 것 같습니다 죄를 지으면 마음이 괴롭고 잠이 오지 않습니다 회개를해야 마음이 평안이 다가오는 것입니다 

여러분 하나님의 성령은 태우는 불입이다 집안에쓰레기가 가득 차서 파리들이 몰려들고 냄새가 날 때 어떻게 합니까 쓰레기를 태워 버리면 파리 구덕기 같은 더러운 해충도 사라지고 냄새도 나지 않습니다 

우리도 이와 한가지 입니다 우리속에 육신의 정욕 탐욕과 욕심이 있으면 마귀도 다가오고 온갖 부정부패로 썩은 냄세가 납니다 그러나 우리가 성령께 의지하면 께끗해집니다 성령께서 우리의 정욕과 탐욕을 불태워 주시고 더러움을 제하여 정결케 해 주시기 때문입니다 

그런데 성령은 불로만 임한 것이 아니라 불의 혀로 임했다고 했습니다 혀는 말하는 것 아닙니까 성령께서 불의 혀로 임했다는 것은 우리가 성령의 불을 받으면 불같은 증인이 된다는 것입니다 혀에 불이 붙어서 열심히 전도하게 된다는 것입니다 이러므로 성경은 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 (행 1;8)고 말씀하고 있습니다 성령은 불의 혀입니다 성령이 오면 아무리 숫기 없는 사람도 혀가 불같이 뜨거워져서 전도를 하지 않으면 견딜 수가 없습니다. 여러분, 왜 성령 받은 성도들이 열심히 전도하고 성령 운동하는 교회가 성장합니까? 혀에 불을 받았기 때문입니다. 그래서 앉으나 서나 집 안에서나 집 밖에서나 계속 전도하기 때문에 성령 충만한 성도들을 통해서 하늘나라가 확장되고 교회가 성장하는 것입니다.

저는 이불을받았습니다 그래서 전국을 다니며 복음을 전하고 있습니다 

예수님의 십자가 고난의 의미


 


  예수님의 십자가 고난의 의미를 이사야 53장 4절은 이렇게 말씀하고 있습니다. "그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라". 실로 예수님은 우리의 질고를 짊어진 삶을 사셨습니다.

예수님은 우리의 모든 마음의 병과 육체의 병을 짊어지 셨습니다.  육체의 건강은 우리의 삶의 기본입니다. 사람이돈을 잃으면 조금 잃은 것이고. 명예를 잃으면 많이 잃은 것이고, 건강을 잃으면 다 잃어버린 것입니다. 그러므로  하나님은 우리의 건강에 대해서 대단한 관심을 가지고 예수님으로 하여금 우리의 질고를 짊어지게 하신 것입니다.
   또한 예수님은 우리의 슬픔을 당하셨습니다. 아담과하와 이후로 이 땅에 행인과 나그네로 살아온 우리 인생에겐기쁨의 날은 짧고 슬픔의 날은 깁니다. 모든 사람이 가슴속에 슬픔의 쓴 연못물을 가지고 있습니다. 그런데 예수님께서 이 슬픔을 없애주기 위해서 우리의 슬픔을 대신 당하셨습니다. 그렇기 떄문에 예수님의 일생은 고난의 일생이었으며 슬픔의 일생이었으며 슬픔의 일생이었습니다. 성경 어디에도 예수님이 소리내어 웃으셨다는 말씀이 없습니다. 왜냐하면 언제나 우리의슬픔을 자신의 슬픔으로 영혼속에 깊이 받아 들이고 사셨기 떄문입니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 예수님에 대해서'하나님께 징벌을 받아서 매를 맞고 하나님께로부터 버림을 받았다.'고 오해합니다. '하나님이 사랑한다면, 왜 하나님의아들이 저렇게 소외되고 버림받고 헐벗고 굶주리며 고난의 종. 슬픔의 종이 되겠는가? 왜 하나님께 버림받고 고난당하는가?
 라고 오해합니다. 그렇기 떄문에 이사야는 예수님이 우리를 위해서 대속의 슬픔과 고난의 의미를 알지 못한 다고탄식하였습니다.

   마태복음 8장 16절로 17절에 보면 "저물매 사람들이 귀신들린 자를 많이 데리고 예수께오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아내시고 병든 자들을 다 고치시니 이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라"고 마씀하고 있습니다. 이러므로 우리는 예수 그리스도의 십자가 고난은 우리를 위한 대속의 고난이라는 것을 분명히깨달아야 합니다.
     이사야 53장 5절에는 "그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 사함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다"라고 말씀합니다. 이 말씀은 우리의 허물과죄를 짊어지시고 징계를 대신 당하신 예수님의 모습을 묘사 하고 있습니다. 사람들은 전혀 알지 못하나 이 땅에서의 그리스도의 생애는 대속의 삶이었다는 것입니다. 예수님께서 양손과 양발에 대못이 박힐 떄 얼마나 쓰리고 아팠겠습니까? 그 찔림은우리의 손으로 지은 허물과 행위로 지은 허물 때문이었습니다. 이 세상에 허물이 없는 사람이 누가 있겠습니까? 털어서 먼지 안 나는 사람은 아무도 없습니다. 그런데 그 모든 우리의 허물을 예수님께서 찔림으로 다 짊어지시고 청산 하신 것입니다.
   또한 예수님은 아담과 하와 이후로 하나님을 거스리고 법을 거역한 우리의 모든 죄악을 대신 짊어지고 십자가에 달리셨습니다.
 그렇기 때문에 하나님께 버림받고  하나님을 아버지라고 부르지 못했습니다. 시편 22편 1절로 2절에보면"내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리하여 돕지 아니하시오며 내 신음 소리를 듣지 아니하시나이까 내 하나님이여내가 낮에도 부르짖고 밤에도 잠잠하지 아니하오나 응답하지 아니하시나이다" 라고했습니다. 이말씀은 예수 께서 전적으로 하나님께 버림받으셨음을 상징합니다. 왜 그랬습니까? 하나님께 범죄하고 하나님을 거역한 우리의 죄를 하나님의 아들이대신 짊어지시고 하나님께로부터 징계를 받고 버림받은 것입니다 예수님께서 징계를받음으로 우리는 하나님께 용서를 받아하나님과 화목하게 되였으며 평화를 얻게 되였고 하나님의 픔에 안기게되였음니다 예수님은 빌라도의 뜰에서 로마 군인들에게 서른 아홉차례채찍질을 당하셨음니다 채찍이 한번 내리칠때마다 등이 다 찢어지고 살점이 떨어저 나가 줄기줄기 흘렸습니다.
다 성경은 이와같이 예수님이 책찍에 맞으로 우리의 연약함과 질병이 나음을 받았다고 말씀하고 있습니다 
이사야 53장6절에 우리는 다양같아서 그릇행하여 각기 제길로 갔거늘 야훼께서는 우리모두의 죄악를 그에게 담당시키셨도다 라고 말씀하고 있습니다

이사야서 53장 6절에 우리는 다양같아서 그릇행하여 각기제길로 갔거늘 야훼께서는 우리모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 라고 말씀하고있습니다 이말씀은 우리에대한 하나님의 사랑을 분명하게 나타내고 있습니다 양들은 자기가 좋아하는 풀밭을 찾아서 제마음대로 흩어집니다 그처럼 우리는 육신에정육과 안목의정육과 이세상의 자랑을타라 우리가원하는 대로 가며 하나님을 생각에 두지아니하고  하나님의법을 다짓밟아 버렸습니다 그럼에도 불구하고 하나님께서는 우리무리의 죄악을 예수님 께 담당 시켰습니다 요한복음 3장16절에 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자을 주셨으니 이는 그를믿는자마다멸망하지않고 영생을 얻게하심이라 고 말씀하신 것처럼 독생자 예수님이 우리의 모든죄악을 대신지고 고난 당하심으로 하나님의 사랑을 우리에게 보여준것입니다 하나님의 사랑이 그가보내신 아들로 나타난 것입니다 그아들로 말미암아 우리는 부정할수없는 하나님의 사랑을 볼수있는 것입니다      


 

 

새질서 
아담의 타락 이후 인간은 형벌의 옛질서 아래서 신음하며 살았습니다 그러나 이천년 전 하나님의 독생자 예수께서 일류에게 새로운 질서를 선언하셨습니다  그것은 바로 십자가의 대속을 통한 천국의 질서입니다 

 

1 가난안 자에게 복된소식을 

인간은 타락함으로 영적가난과 환경적 가난이란 이중 가난을 맞게되였습니다 그러나 우리의 가난을 대속하신 예수님께서 십자가에 못박히심므로 하나님과 인간 사이에 막힌담을 무너뜨리셨습니다 그러므로 우리에 죽은영이  살아나고 마음속에는 믿음 소망 사랑 기쁨과평화가 생겨나 새로운 질서속에서 살아가게 된것입니다 또한 우리가 십자가에 복음을 받아들일때 우리는믿음에조상 아브라함의 축복의 세게속에 들어가 젖과 꿀이흐르는 부요한 삶을 살아갈수있습니다 예수님께서 우리에 영적가난과 환경적가난을 대속하심으로 우리는 하나님의 은혜가운대서 부유한 삶을살게 된것입니다 

 

2 포로된 자에게 자유를 

오늘날 사람들은 죄의관습이란 낡은질서 속에서 살아가고 있을뿐만 아니라 하나님을 등진채 육신에정욕 안목의정욕 이세상에 자랑을 좇아탐심의 노예가 되여 살아가고 있습니다 인간스스로의 힘으로는 결코이 옛질서애서 벗어날수 없습니다 오직길이요 진리요 생명이 되신 예수님만 통해서만이 낡은 질서에서 벗어나 새질서 안에 거할수 있는 것입니다 새질서는 성령안에서 의와 거룩함으로 사는 것입니다 우리는 성령의 도우심 가운데모든 정욕적인 것과 인본주의적인 것들을 버리고 하나님 중심 말씀 중심으로 살아가야 합니다  

 

3 눈먼 자에게 다시보게 함

옛 질서에 속한 사람들은 영이죽음으로 이해 영이세계를 보지못하고 육에소한 것만을 바라보게 되였습니다 그러나 예수님을 구주로 영접한 사람은 영안이 열려서 영원한 세계를 보게되며 새질서 안에서 살아가게됩니다 이러한 사람은 새하늘과 새땅에 대한 소망을 갖고  삶을 살아가는 것입니다 

 

4 눌린 자를 자유케함

오늘날 의사들은 이간질병의 대부분이 스트레스로 인한 것이라고 말아고 있습니다 스트레스란 바로 사이적으로 환경적으로 눌리는 것을 말합니다 마귀는 사람들에게 스트레스를 주어눌러서 육신에 병을 가져다줍니다 그러나 새소운 질서안에 거하는 사람은 이러한 스트레스에 서 벗어날수 있습니다 

여러분은 새질서를 알고 예수그리스도를 구주로 영접함으로 무서운 형벌의 자리에서 벗어나 새질서 속에 들어가 새로운 삶을 살아가게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다 

 
 
육의사람과 영의사람 

이세에는 수많은 사람이있지만 하나님 편에서 볼때는 육으사람 과 영의 사람만 존재함니다 우리는 어떤 상황에 처하든지 반드시 영의 사람으로 알곡이 도어 하나님 께서 예비하신 새하늘과 새 땅에 들어가야 하겠습니다 

1 육의사람 

육의사람은 태어난 그대로의 사람입니다 육의사람이란 영이죽어서 하나님의 성령과 교통을 할수없는 사람입니다 거듭나지 아니한 사람은 이세상에서 아무리 윤리적이고 도덕적인 삶을 산다고 하더라도 육의사람들입니다 도한 육의사람은 죄의 종입니다  죄란 빗나갔다는 것을 뜻하는데 하나님께서 사람을 지으신 본래의 뜻에 빗나갔다는 뜻입니다 그뿐만 아니라 육의사람은 마귀의 포로입니다 그때문에 마귀는 타락하고 범죄한 사람을 잡아 사람의 마음속에 온갖 탐심과 우상숭배와 정욕을 심어주는 것입니다 

그리고또한 육의사람은 하나님의법을 거역합니다 

 

2 영의사람 

영의사람은 거듭난 사람입니다 예수님께서도 우링의 모든죄를 십자가에서 도말하시고 죽으신 지 사흘만에 부할하심으로 생명의 원천이 되셨습니다 예수님을 구주로 모셔 들이지 아니하고 거듭난 사람은 한사람도없습니다 생명나무이신 예수님께 접붙임을 받지아니하고 생명을 얻을 존재는 하나도없는 것입니다 예수님의 생명의 씨앗을 받아야 비로서 우리는 영의사람 신령한 사람으로 거듭나게 되는 것입니다 

거듭난사람은 예수님의 생명에 접붙임을 받은 사람일뿐 아니라 하나님의 종이된 사람입니다  인본주의에서 벗어나 하나님 중심에 서서 하나님을 섬기는 사람은 의와 거룩함의 열매를 맺는 하나님의 존인 것입니다 

3 내적갈등 

영의사람이되면 그때로부터 육의사람과 영의사람이 싸우므로 마음의 갈등이 생기게 되는 것입니다 이때문에 우리가 스리하려면 성령님의 도우심으로 규칙적인 기도와 예배생활 말씀의 연구로 육신을 이길수 있습니다 또한 성도들과 은혜의 교제를 나누며 육신을 이기겠다는 단호한 결심을 할때 영의사람이 승리하게 되는 것입니다 

이세상 삶이란 하나님의 농사기간 입니다 하나님의 종들이 씨를심고 물을 주면 하나님께서는 자라게 하십니다 영의 씨앗인 예수님을 받아들여 거듭나더라도 말씀과 성령의 은혜를 입어 하나님의 사랑으로 성장것이나 아니면 육의사람으로 남아 있다가 파멸할 것이나는 여려분의마음에 달려 있습니다 여러분은 예수안에서 영의사람 알곡들이 되여 추수때 천국의 곳간에 들어가게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다  

김민기 목사 올림 010-3141-2619
 
 

 


예수님의 십자가 고난의 의미


 


  예수님의 십자가 고난의 의미를 이사야 53장 4절은 이렇게 말씀하고 있습니다. "그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라". 실로 예수님은 우리의 질고를 짊어진 삶을 사셨습니다.

예수님은 우리의 모든 마음의 병과 육체의 병을 짊어지 셨습니다.  육체의 건강은 우리의 삶의 기본입니다. 사람이돈을 잃으면 조금 잃은 것이고. 명예를 잃으면 많이 잃은 것이고, 건강을 잃으면 다 잃어버린 것입니다. 그러므로  하나님은 우리의 건강에 대해서 대단한 관심을 가지고 예수님으로 하여금 우리의 질고를 짊어지게 하신 것입니다.
   또한 예수님은 우리의 슬픔을 당하셨습니다. 아담과하와 이후로 이 땅에 행인과 나그네로 살아온 우리 인생에겐기쁨의 날은 짧고 슬픔의 날은 깁니다. 모든 사람이 가슴속에 슬픔의 쓴 연못물을 가지고 있습니다. 그런데 예수님께서 이 슬픔을 없애주기 위해서 우리의 슬픔을 대신 당하셨습니다. 그렇기 떄문에 예수님의 일생은 고난의 일생이었으며 슬픔의 일생이었으며 슬픔의 일생이었습니다. 성경 어디에도 예수님이 소리내어 웃으셨다는 말씀이 없습니다. 왜냐하면 언제나 우리의슬픔을 자신의 슬픔으로 영혼속에 깊이 받아 들이고 사셨기 떄문입니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 예수님에 대해서'하나님께 징벌을 받아서 매를 맞고 하나님께로부터 버림을 받았다.'고 오해합니다. '하나님이 사랑한다면, 왜 하나님의아들이 저렇게 소외되고 버림받고 헐벗고 굶주리며 고난의 종. 슬픔의 종이 되겠는가? 왜 하나님께 버림받고 고난당하는가?
 라고 오해합니다. 그렇기 떄문에 이사야는 예수님이 우리를 위해서 대속의 슬픔과 고난의 의미를 알지 못한 다고탄식하였습니다.

   마태복음 8장 16절로 17절에 보면 "저물매 사람들이 귀신들린 자를 많이 데리고 예수께오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아내시고 병든 자들을 다 고치시니 이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라"고 마씀하고 있습니다. 이러므로 우리는 예수 그리스도의 십자가 고난은 우리를 위한 대속의 고난이라는 것을 분명히깨달아야 합니다.
     이사야 53장 5절에는 "그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 사함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다"라고 말씀합니다. 이 말씀은 우리의 허물과죄를 짊어지시고 징계를 대신 당하신 예수님의 모습을 묘사 하고 있습니다. 사람들은 전혀 알지 못하나 이 땅에서의 그리스도의 생애는 대속의 삶이었다는 것입니다. 예수님께서 양손과 양발에 대못이 박힐 떄 얼마나 쓰리고 아팠겠습니까? 그 찔림은우리의 손으로 지은 허물과 행위로 지은 허물 때문이었습니다. 이 세상에 허물이 없는 사람이 누가 있겠습니까? 털어서 먼지 안 나는 사람은 아무도 없습니다. 그런데 그 모든 우리의 허물을 예수님께서 찔림으로 다 짊어지시고 청산 하신 것입니다.
   또한 예수님은 아담과 하와 이후로 하나님을 거스리고 법을 거역한 우리의 모든 죄악을 대신 짊어지고 십자가에 달리셨습니다.
 그렇기 때문에 하나님께 버림받고  하나님을 아버지라고 부르지 못했습니다. 시편 22편 1절로 2절에보면"내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리하여 돕지 아니하시오며 내 신음 소리를 듣지 아니하시나이까 내 하나님이여내가 낮에도 부르짖고 밤에도 잠잠하지 아니하오나 응답하지 아니하시나이다" 라고했습니다. 이말씀은 예수 께서 전적으로 하나님께 버림받으셨음을 상징합니다. 왜 그랬습니까? 하나님께 범죄하고 하나님을 거역한 우리의 죄를 하나님의 아들이대신 짊어지시고 하나님께로부터 징계를 받고 버림받은 것입니다 예수님께서 징계를받음으로 우리는 하나님께 용서를 받아하나님과 화목하게 되였으며 평화를 얻게 되였고 하나님의 픔에 안기게되였음니다 예수님은 빌라도의 뜰에서 로마 군인들에게 서른 아홉차례채찍질을 당하셨음니다 채찍이 한번 내리칠때마다 등이 다 찢어지고 살점이 떨어저 나가 줄기줄기 흘렸습니다.
다 성경은 이와같이 예수님이 책찍에 맞으로 우리의 연약함과 질병이 나음을 받았다고 말씀하고 있습니다 
이사야 53장6절에 우리는 다양같아서 그릇행하여 각기 제길로 갔거늘 야훼께서는 우리모두의 죄악를 그에게 담당시키셨도다 라고 말씀하고 있습니다

이사야서 53장 6절에 우리는 다양같아서 그릇행하여 각기제길로 갔거늘 야훼께서는 우리모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 라고 말씀하고있습니다 이말씀은 우리에대한 하나님의 사랑을 분명하게 나타내고 있습니다 양들은 자기가 좋아하는 풀밭을 찾아서 제마음대로 흩어집니다 그처럼 우리는 육신에정육과 안목의정육과 이세상의 자랑을타라 우리가원하는 대로 가며 하나님을 생각에 두지아니하고  하나님의법을 다짓밟아 버렸습니다 그럼에도 불구하고 하나님께서는 우리무리의 죄악을 예수님 께 담당 시켰습니다 요한복음 3장16절에 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자을 주셨으니 이는 그를믿는자마다멸망하지않고 영생을 얻게하심이라 고 말씀하신 것처럼 독생자 예수님이 우리의 모든죄악을 대신지고 고난 당하심으로 하나님의 사랑을 우리에게 보여준것입니다 하나님의 사랑이 그가보내신 아들로 나타난 것입니다 그아들로 말미암아 우리는 부정할수없는 하나님의 사랑을 볼수있는 것입니다      


 

 

새질서 
아담의 타락 이후 인간은 형벌의 옛질서 아래서 신음하며 살았습니다 그러나 이천년 전 하나님의 독생자 예수께서 일류에게 새로운 질서를 선언하셨습니다  그것은 바로 십자가의 대속을 통한 천국의 질서입니다 

 

1 가난안 자에게 복된소식을 

인간은 타락함으로 영적가난과 환경적 가난이란 이중 가난을 맞게되였습니다 그러나 우리의 가난을 대속하신 예수님께서 십자가에 못박히심므로 하나님과 인간 사이에 막힌담을 무너뜨리셨습니다 그러므로 우리에 죽은영이  살아나고 마음속에는 믿음 소망 사랑 기쁨과평화가 생겨나 새로운 질서속에서 살아가게 된것입니다 또한 우리가 십자가에 복음을 받아들일때 우리는믿음에조상 아브라함의 축복의 세게속에 들어가 젖과 꿀이흐르는 부요한 삶을 살아갈수있습니다 예수님께서 우리에 영적가난과 환경적가난을 대속하심으로 우리는 하나님의 은혜가운대서 부유한 삶을살게 된것입니다 

 

2 포로된 자에게 자유를 

오늘날 사람들은 죄의관습이란 낡은질서 속에서 살아가고 있을뿐만 아니라 하나님을 등진채 육신에정욕 안목의정욕 이세상에 자랑을 좇아탐심의 노예가 되여 살아가고 있습니다 인간스스로의 힘으로는 결코이 옛질서애서 벗어날수 없습니다 오직길이요 진리요 생명이 되신 예수님만 통해서만이 낡은 질서에서 벗어나 새질서 안에 거할수 있는 것입니다 새질서는 성령안에서 의와 거룩함으로 사는 것입니다 우리는 성령의 도우심 가운데모든 정욕적인 것과 인본주의적인 것들을 버리고 하나님 중심 말씀 중심으로 살아가야 합니다  

 

3 눈먼 자에게 다시보게 함

옛 질서에 속한 사람들은 영이죽음으로 이해 영이세계를 보지못하고 육에소한 것만을 바라보게 되였습니다 그러나 예수님을 구주로 영접한 사람은 영안이 열려서 영원한 세계를 보게되며 새질서 안에서 살아가게됩니다 이러한 사람은 새하늘과 새땅에 대한 소망을 갖고  삶을 살아가는 것입니다 

 

4 눌린 자를 자유케함

오늘날 의사들은 이간질병의 대부분이 스트레스로 인한 것이라고 말아고 있습니다 스트레스란 바로 사이적으로 환경적으로 눌리는 것을 말합니다 마귀는 사람들에게 스트레스를 주어눌러서 육신에 병을 가져다줍니다 그러나 새소운 질서안에 거하는 사람은 이러한 스트레스에 서 벗어날수 있습니다 

여러분은 새질서를 알고 예수그리스도를 구주로 영접함으로 무서운 형벌의 자리에서 벗어나 새질서 속에 들어가 새로운 삶을 살아가게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다 

 
 
육의사람과 영의사람 

이세에는 수많은 사람이있지만 하나님 편에서 볼때는 육으사람 과 영의 사람만 존재함니다 우리는 어떤 상황에 처하든지 반드시 영의 사람으로 알곡이 도어 하나님 께서 예비하신 새하늘과 새 땅에 들어가야 하겠습니다 

1 육의사람 

육의사람은 태어난 그대로의 사람입니다 육의사람이란 영이죽어서 하나님의 성령과 교통을 할수없는 사람입니다 거듭나지 아니한 사람은 이세상에서 아무리 윤리적이고 도덕적인 삶을 산다고 하더라도 육의사람들입니다 도한 육의사람은 죄의 종입니다  죄란 빗나갔다는 것을 뜻하는데 하나님께서 사람을 지으신 본래의 뜻에 빗나갔다는 뜻입니다 그뿐만 아니라 육의사람은 마귀의 포로입니다 그때문에 마귀는 타락하고 범죄한 사람을 잡아 사람의 마음속에 온갖 탐심과 우상숭배와 정욕을 심어주는 것입니다 

그리고또한 육의사람은 하나님의법을 거역합니다 

 

2 영의사람 

영의사람은 거듭난 사람입니다 예수님께서도 우링의 모든죄를 십자가에서 도말하시고 죽으신 지 사흘만에 부할하심으로 생명의 원천이 되셨습니다 예수님을 구주로 모셔 들이지 아니하고 거듭난 사람은 한사람도없습니다 생명나무이신 예수님께 접붙임을 받지아니하고 생명을 얻을 존재는 하나도없는 것입니다 예수님의 생명의 씨앗을 받아야 비로서 우리는 영의사람 신령한 사람으로 거듭나게 되는 것입니다 

거듭난사람은 예수님의 생명에 접붙임을 받은 사람일뿐 아니라 하나님의 종이된 사람입니다  인본주의에서 벗어나 하나님 중심에 서서 하나님을 섬기는 사람은 의와 거룩함의 열매를 맺는 하나님의 존인 것입니다 

3 내적갈등 

영의사람이되면 그때로부터 육의사람과 영의사람이 싸우므로 마음의 갈등이 생기게 되는 것입니다 이때문에 우리가 스리하려면 성령님의 도우심으로 규칙적인 기도와 예배생활 말씀의 연구로 육신을 이길수 있습니다 또한 성도들과 은혜의 교제를 나누며 육신을 이기겠다는 단호한 결심을 할때 영의사람이 승리하게 되는 것입니다 

이세상 삶이란 하나님의 농사기간 입니다 하나님의 종들이 씨를심고 물을 주면 하나님께서는 자라게 하십니다 영의 씨앗인 예수님을 받아들여 거듭나더라도 말씀과 성령의 은혜를 입어 하나님의 사랑으로 성장것이나 아니면 육의사람으로 남아 있다가 파멸할 것이나는 여려분의마음에 달려 있습니다 여러분은 예수안에서 영의사람 알곡들이 되여 추수때 천국의 곳간에 들어가게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다  

오순절날 성령님은 어떻게 임하셨을까요 

1 급하고 강한 바람같이 임하신 성령님 

바람은 하나님의 영을 상징하는 것입니다 창세기 2장 7절에 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그코에불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 고 말씀하고 있습니다 여기서 생기는 히브리어로 네솨마 로 숨 혹은 영혼을 의미합니다 하나님께서 아담과 하와를 만드시고 난다음 숨을 훅불어넣으시니 아담과 하와가 생령이 되어서 살아났습니다 또 에스겔 골짜기에서 마른 뼈들이 살아난 장면을 보십시요 주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 (겔 37;5) 여기서 생기는 히브리어로 루아흐 라고 하는데 이는 숨 호흡 바람을 뜻합니다 하나님의 숨이 마른 뼈에 들어가니까 그뼈들이 모두 살아나서 큰 군대가 된 것입니다 이와 같이 하나님의 숨은 하나님의 영을 말합니다 그러므로 성령님은 하나님의 숨이요 하나님의 생기와 같은 바람인 것입니다 따라서 오순절 날 강한 바람이 불었다는 것은 하나님의 성령이 강하게 역사하신 것을 말하는 것입니다 

바람은 새로움을 가져다줍니다 침체하고 오염된 공기 를 몰아내고 신선한 생명과  깨끗한 공기를 얻기 위해서는 깨끗하고 신선한 바람이 강하게불어 와야 하는 것입니다 우리나라에서 공기가 가장 좋은 곳은 강릉인데 이는 바람때문입니다 대관령으로부터 거센 바람이 불어서 강릉의 오염된 공기를 몰아내고 맑고 신선한 공기로 채워 주기 때문에 강릉에 사는 사람들이 제일 장수한다고 합니다 바람은 이와같이 새롭게 정화시키는 작용을 하는 것입니다 성령도 이와 같습니다 성령의 강한 바람이 불어 오면 세상에 꽉들어찬 오염된 공기를 몰아내고 깨끗하고 신선한 공기와 분위기로 변하게 되는 것입니다 이 세상은 마귀와 귀신들로 오염되었습니다 더러운 귀신 악한 귀신 거짓말 귀신 연약의 귀신 질병의 귀신 등으로 오염된 이 세상을 맑게 하려면 성령의 강한 바람이 불어 와야 됩니다 성령바람이 불어오면 모든귀신 바람을 다 몰아내 버리 므로 오염된 세상이 깨끗하게 정화되는 것입니다 또한 부패하고 더럽고 세속적인 사람들을 깨끗하고 거룩하게 만들기 위해서는 성령의 맑은 바람이 강하게 불어와야 됩니다 오늘날 사람들은 겉으로 보기에는 눈부신 과학 문명을 이루어 놓았지만 실상 마음속은 더러운 시궁창 같습니다 시기 분노 질투 교만 탐욕 공포 불안 절망 좌절 미움 음란 등으로 오염되어 있는 것입니다 그러면 이런 오염된 마음을 어떻게 맑게 할수 있겠습니까 성령바람니 불어와야 변화됩니다 성령이 임하시면 마음속에서 이 모든 더러운 것들이 사라지고 믿음 소망 사랑 의 평강 희락 이 가득하게 되는 것입니다 

그렇기 때문에우리는 예수 그리스도의 보혈로 씻고 성령바람이 우리속에 불어 와야만 우리의 운명과 환경이 변화된다는 것을 알아야 합니다 

여러분 태풍이 불어와서 바닷가에 거센 풍랑이 이는 것을 본 적이 있을 것입니다 파도가 치고 바다가 되엎어집니다 배들이 파선을 당하고 고난을 겪기 때문에 사람들은 태풍을 싫어합니다 그러나 태풍이 불어야 바다에 생기를 불어넣을수 있습니다 태풍으로 이해 바닷물이 정화되는 것입니다 여러분 더러운 물 오염된 물이 어디로 갑니까 오염된 물이 강을 통해서 바다에 들어와 바닷물이 썩어 가는 물이 맑게 정화가 되는 것입니다 그리고 태풍을 통해서 공기중에 있는 산소가 바닷물 속에 녹아 들어가기 때문에 물고기와 조개와 해초가 살아갈 수 있세 되는 것입니다 그러므로 거대한 태풍이 불어 닥쳐 바다를 되엎는 것은 종국적으로 바다에 생명을 주고 부패를 방지하는 정화 기능 을 하여 참으로 유익이 되는 것입니다 

성령바람도 이와 같습니다 성령바람이 우리에게 불어 닥치면 우리가 정화되고 하나님의 생명으로 충만하게 됩니다 힘으로도 능으로도 안 되지만 성령바람이 불어오면 모든 귀신바람이 다 물러가고 모든 오염은 사라지며 생기로 충만하고 신선함으로 충만하고 건강으로 충만한 심신이 되는 것입니다 

 

 

오순절날 성령님은 어떻게 임하셨을까요 

1 급하고 강한 바람같이 임하신 성령님 

바람은 하나님의 영을 상징하는 것입니다 창세기 2장 7절에 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그코에불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 고 말씀하고 있습니다 여기서 생기는 히브리어로 네솨마 로 숨 혹은 영혼을 의미합니다 하나님께서 아담과 하와를 만드시고 난다음 숨을 훅불어넣으시니 아담과 하와가 생령이 되어서 살아났습니다 또 에스겔 골짜기에서 마른 뼈들이 살아난 장면을 보십시요 주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 (겔 37;5) 여기서 생기는 히브리어로 루아흐 라고 하는데 이는 숨 호흡 바람을 뜻합니다 하나님의 숨이 마른 뼈에 들어가니까 그뼈들이 모두 살아나서 큰 군대가 된 것입니다 이와 같이 하나님의 숨은 하나님의 영을 말합니다 그러므로 성령님은 하나님의 숨이요 하나님의 생기와 같은 바람인 것입니다 따라서 오순절 날 강한 바람이 불었다는 것은 하나님의 성령이 강하게 역사하신 것을 말하는 것입니다 

바람은 새로움을 가져다줍니다 침체하고 오염된 공기 를 몰아내고 신선한 생명과  깨끗한 공기를 얻기 위해서는 깨끗하고 신선한 바람이 강하게불어 와야 하는 것입니다 우리나라에서 공기가 가장 좋은 곳은 강릉인데 이는 바람때문입니다 대관령으로부터 거센 바람이 불어서 강릉의 오염된 공기를 몰아내고 맑고 신선한 공기로 채워 주기 때문에 강릉에 사는 사람들이 제일 장수한다고 합니다 바람은 이와같이 새롭게 정화시키는 작용을 하는 것입니다 성령도 이와 같습니다 성령의 강한 바람이 불어 오면 세상에 꽉들어찬 오염된 공기를 몰아내고 깨끗하고 신선한 공기와 분위기로 변하게 되는 것입니다 이 세상은 마귀와 귀신들로 오염되었습니다 더러운 귀신 악한 귀신 거짓말 귀신 연약의 귀신 질병의 귀신 등으로 오염된 이 세상을 맑게 하려면 성령의 강한 바람이 불어 와야 됩니다 성령바람이 불어오면 모든귀신 바람을 다 몰아내 버리 므로 오염된 세상이 깨끗하게 정화되는 것입니다 또한 부패하고 더럽고 세속적인 사람들을 깨끗하고 거룩하게 만들기 위해서는 성령의 맑은 바람이 강하게 불어와야 됩니다 오늘날 사람들은 겉으로 보기에는 눈부신 과학 문명을 이루어 놓았지만 실상 마음속은 더러운 시궁창 같습니다 시기 분노 질투 교만 탐욕 공포 불안 절망 좌절 미움 음란 등으로 오염되어 있는 것입니다 그러면 이런 오염된 마음을 어떻게 맑게 할수 있겠습니까 성령바람니 불어와야 변화됩니다 성령이 임하시면 마음속에서 이 모든 더러운 것들이 사라지고 믿음 소망 사랑 의 평강 희락 이 가득하게 되는 것입니다 

그렇기 때문에우리는 예수 그리스도의 보혈로 씻고 성령바람이 우리속에 불어 와야만 우리의 운명과 환경이 변화된다는 것을 알아야 합니다 

여러분 태풍이 불어와서 바닷가에 거센 풍랑이 이는 것을 본 적이 있을 것입니다 파도가 치고 바다가 되엎어집니다 배들이 파선을 당하고 고난을 겪기 때문에 사람들은 태풍을 싫어합니다 그러나 태풍이 불어야 바다에 생기를 불어넣을수 있습니다 태풍으로 이해 바닷물이 정화되는 것입니다 여러분 더러운 물 오염된 물이 어디로 갑니까 오염된 물이 강을 통해서 바다에 들어와 바닷물이 썩어 가는 물이 맑게 정화가 되는 것입니다 그리고 태풍을 통해서 공기중에 있는 산소가 바닷물 속에 녹아 들어가기 때문에 물고기와 조개와 해초가 살아갈 수 있세 되는 것입니다 그러므로 거대한 태풍이 불어 닥쳐 바다를 되엎는 것은 종국적으로 바다에 생명을 주고 부패를 방지하는 정화 기능 을 하여 참으로 유익이 되는 것입니다 

성령바람도 이와 같습니다 성령바람이 우리에게 불어 닥치면 우리가 정화되고 하나님의 생명으로 충만하게 됩니다 힘으로도 능으로도 안 되지만 성령바람이 불어오면 모든 귀신바람이 다 물러가고 모든 오염은 사라지며 생기로 충만하고 신선함으로 충만하고 건강으로 충만한 심신이 되는 것입니다 

 
1 죄의 결과가 무엇인가를 보여주심

성경은 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가  상함은 우리의 죄악을 인함이라 (사53;5) 고 말씁하고있습니다 죄의 삯은 사망이요( 롬6;23)라는 말씀대로 아담과 하와가 하나님을 반역해서 선악과를 따 먹었을 때 즉시로 그들의 영혼이 죽었습니다 그들에게 옷처럼 둘러져 있던 하나님의 영광스러운 광체가 떠나자 아담과  하와는 벌거벗은 수치를 느껴야 했습니다 그래서 그들 부부는 무화과 나믓 잎을 엮어앞치마를 만들어 입고 숲풀뒤에 숨었습니다  그러나 그 무화가 나믓잎으로 만든 앞치마는 곧말라서 쭈글 쭈글해지고 말았습니다 떠나가 버린 영광을 다른 것으로 대치해 보려고 했지만 인간의 힘으로는 할 수 없었던 것입니다 뿐만 아니라 그들은 저주를 받아 에덴동산에서 추방 당했습니다 아담 이후 인간은 죄와 저주에서 벗어나려고 애썼지만 그 무엇으로도 벗어날 수 없었습니다 죄와 저주에 묶여 고 통하는 인간에게는 그들을 구원애 줄 메시아가 절실하게 필요했습니다 예수님은 바로 이처럼 절망적인 처지에 있는 인간을 구원하기 위해 이 땅에 오셨습니다 

예수님은 인간을 구원하기 위해 모든 인류의 죄를 친히 짊어지시고 무서운 대가를 지불하셔야 했습니다 아담이 범죄했을 때 벌거벗은 수치를 느낀 것처럼 예수님도 십자가에서 하나님의 영광을 잃어버리고 벌거벗은 수치를 느끼며 온갖 고통을 다 당하셨습니다 예수님은 십자가에서 이런 고통을 당하실 때 사람들로부터 버림받으시고  심지어 하나님께도 버림받으셨습니다 예수님은 그극한 고통의 상황에서하늘을 향해 절규하셨습니다 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 하나님에게까지 버림을 당하신 예수님은 가장 처절한  저주의 대상이 되어 나무에 달리셨습니다 성경은 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라 (신 21;23)고 말씀하고 있습니다 예수님이 십자가에  못박히신 것은 하나님의 저주를 의미하는 것입니다 이것은 하나님께서 죄의 결과가 무엇인가를 보여 주신 것입니다 

이러므로 우리는 죄의 결과를 십게 생각해서는 안 됩니다 예수님이 그토록 처절한 고난을 통해 죄악 가운데서 우리를 건져 주셨는데 오늘날 이 예수 그리스도의 사랑과 구원의 은총을 거절하고 그의 부르심을 배척하는 사람들은 마지막 날 하나님 앞에서 무서운 심판을 받습니다 그 아들이라도 죄를 대신 짊어졌을 때는 무참하게 십자가에 못박혀 죽게 하셨는데 하물며 그 아들의 사랑조차 배반하고 십자가의 은총을 배척한 사람을 하나님께서 어떻게  그냥 두시겠습니까 

성경은 그들이 놀라며 괴로움과 슬픔에 잡혀서 임산한 여자같이 고통하며 서로 보고 놀라며 얼굴은 불꽃 같으리로다 여호와의 날  곧 잔혹히 분댐과 맹렬히 노하는 날이 임하여땅을 황무케 하며 그 중에서 죄인을 멸하리니 (사 13;8.9)라고 말씀하고 있습니다 

이제 얼마 있지 아니하면 역사의 종말이 다가와 주께서 호령과 천사의 고함과 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하실 것입니다 그때 주안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 살아남은 우리도 변화되어 약한 몸이 강한 몸으로 추한 몸이 영화로운 몸으로 죽을 몸이 신령한 몸으로 변화되어 공준으로 들려 올라가 주님과 함께 살게 됩니다 이때 휴거되지 못하고 이 땅에 남은 사람들은 칠년환난을 겪게됩니다 처참한 환난 기간이 차면 주님께서 성도들과 함께 오셔서 야곱의 후손을 중심으로 천년왕국을 세우십니다 그리고 천년왕국 이후 무론 대소하고 죽은자들이 다 부할하여 주님의 백보좌 앞에서 심판을 받습니다 

이때 생명책에 녹명 되지 않은 모든 사람들은 마귀와 함께 불과 유황으로  타는 못으로 떨어지고 말 것 입니다 이 심판이 얼마나 처참하고 무서운 것인지 예수님은 심판받을 가릇 유다를 향해 차라리 나지 아니하였더면 제게 좋을 뻔하였느니라 (마26;24)고 말씀하셨습니다 

하나님께서는 십자가를 통해 죄의 결과가 얼마나 무섭다는 것을 우리 모든 사람들에게 보여 주셨습니다 우리는 죄에 대한 하나님의 심판이 얼마나 무서운가를 예수님의 십자가를 통해 분명히 께달아야 합니다 우리는 어느 한 사람 예외 없이 죄짓고 불의하고 추악하며 버림을 받아야 마땅한 존재입니다 우리 가운데 죄 없는 의인은 하나도 없습니다 우리는 머리털보다 더 많은 죄를 가지고 살아가고 있습니다 그런데 예수님이 우리의 모든 죄를 십자가에서 다 담당하심으로 오늘날 예수님을 믿은 우리는 값없이 용서받고 구원받고 과거의 죄 현재의 죄 미래의 죄를 다 청산 받은 것입니다 그러니 예수 그리스도의 십자가가 얼마나 감사하고 감격적인지 말로 다 할 수 없습니다 


 

김민기 목사 올림 010-3141-2619
 
 

 


 

 
드디어 전자의 크기(반경)를 구하는데 성공하다.(그전엔 전자의 크기는 추정값이었음)

양자전기역학QED에서 빛의 교환으로는 인력과 척력을 설명할 수 없다.
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